Kompatibilitas Islam dan Demokrasi: Tantangan dan Hambatan Demokratisasi di Dunia Islam

  • Abdul Jalil Badan Litbang dan Diklat Kementerian Agama
DOI: https://doi.org/10.36052/andragogi.v8i1.121
Abstract Views: 137 | PDF (Bahasa Indonesia) Downloads: 371

Downloads

Download data is not yet available.
  
Keywords: Islam, Democracy, Madina Charter

Abstract

[THE COMPATIBILITY OF ISLAM AND DEMOCRACY: CHALLENGES AND OBSTACLES OF DEMOCRATIZATION IN ISLAMIC WORLD] This study aims to find out whether Islam and democracy are compatible, as well as how the challenges and obstacles of democratization in the Muslim world. This research is in the form of a pure library (library research) using descriptive qualitative methods. Data analysis of the discussion uses the inductive approach, which is to draw general conclusions from specific conclusions. In principle, not all democratic teachings are relevant to Islamic teachings. When democracy becomes a commitment for the state to be put into practice, then all aspects of life cannot be separated from a touch of democracy, including religion. In Muslim countries, especially Asia and North Africa, religious democracy does not necessarily go hand in hand with the practice of political democracy. Doctrinally, Islam and democracy are two different things, but substantively there are democratic principles that are compatible with Islamic teachings. The principle of justice in law enforcement, equality in community life, nation and state, as well as freedom of opinion, religion, and belief. These principles are ideally contained in a written document, the Medina Charter

References

’Ulyan, Rusydi Muhammad, D., & Al-Ruriy, Fithan ‘Abd al-Rahman, D. (1986). Ushul al-Din al-Islamiy (Cet. ke-2). Baghdad: Mathba‘ah al-Irsyad.

Abdillah, M. (2001). “Syura dan Demokrasi” dalam Artani Hasbi, Musyawarah dan Demokrasi (1st ed.). Jakarta: Gaya Media Pratama.

Ahmad, B. (1979). Muhammad and The Jews, A Re-Examination. New Delhi: Vikas Publishing House.

Ali, M. D. (1990). Asas-Asas Hukum Islam (Hukum Islam I): Pengantar Ilmu Hukum dan Tata Hukum Islam di Indonesia. Jakarta: Rajawali Press.

Azhary, M. T. (1992). Negara Hukum : Suatu Studi Tentang Prinsip-Prinsipnya Dilihat Dari Segi Hukum Islam, Implementasinya pada Periode Negara Madinah dan Masa Kini. Jakarta: Bulan Bintang.

Azra, A. (2000). Islam Substantif (1st ed.). Bandung: Mizan.

Azra, A. (2016). Transformasi Politik Islam; Radikalisme, Khilafatismedan Demokras. Jakarta: Prenadamedia Group.

Azra, A. (2020). “Perkembangan Demokratisasi di Indonesia dan Dunia Muslim Kontemporer,” disampaikan dalam perkuliahan Doktor Pengkajian Islam, Contemporary Islamic World.

Boisard, M. A. (1980). Humanisme dalam , Terjemanahan. Jakarta: Bulan Bintang.

Budiardjo, M. (2004). Dasar-Dasar Ilmu Politik. Jakarta: Gramedia.

Depdikbud. (1999). Kamus Besar Bahasa Indonesia (10th ed.). Jakarta: Balai Pustaka.

Dokumen Piagam Madinah. (n.d.).

Esposito, J. L., & Picatori, J. P. (1991). Islam and Democraty. Middle East Journal, 4(3).

Hadimulyo. (1993). Fundamentalisme Islam: Istilah yang dapat menyesatkan. Ulumul Qur`an, 4(3).

Haikal, M. H. (1982). Sejarah Hidup Muhammad, terjemahan Ali Audah. Jakarta: Pustaka Jaya dan Tintamas.

Hasbi, A. (2001). Musyawarah dan Demokrasi (1st ed.). Jakarta: Gaya Media Pratama.

Huntington, S. P. (1997). The Clash of Civilizations: Remaking of The World Order. New York: Simon and Schuster.

Huwaydi, F. (1993). Al-Islam wa al-Dimuqrathiyyah. Kairo: Markaz Al-Ahram.

Islam, D. J. B. M., Islam, D. U. A., & RI, P. S. K. A. (2010). Al-Qur’an dan Terjemahnya. Jakarta: PT. TEHAZED.

Kerr, M. H. (1966). Islamic Reform: The Political and Legal Theoris of Muhammad Abdul and Rashid Rida. Berkeley and Los Angeles: University of California Press.

Lewis, B. (1983). Kebangkitan Islam Di Mata Seorang Sarjana Barat (Terjemahan; H. Bagir, Ed.). Bandung: Mizan.

Ma’luf, L. (2003). Al-Munjid fi al-Lughah wa al-A‘lam (Cet. ke-40). Beirut: Dar al-Masyriq.

Madjid, N. (1994). “Agama dan Negara dalam Islam Telaah atas Fiqh Siyasy Sunni” dalam Budhy Munawar Rahman (ed.), Kontekstualisasi Doktrin Islam Dalam Sejarah (Cet. ke-1). Jakarta: Paramadina.

Maududi, A. al-A. al. (1960). Islamic Law and Constitution. Lahore: Islamic Publication Ltd.

Maududi, A. al-A. al. (1984). Khilafah dan Kerajaan, terjemahan Muhammad al-Baqir. Bandung: Mizan.

Merriam-Webster, A. (1984). Webster’s Ninth Collegiate Dictionary. Springfield Massachusetts: Merriam-Webster Inc.

Moleong, L. (1991). Metodologi Penelitian Kualitatif (Cet. ke-3). Bandung: PT Remaja Rosdakarya.

Nasr, S. H. (1983). Islam dalam Cita dan Fakta (Terjemahan; A. Wahid & H. Wahid, Eds.). Jakarta: Leppenas.

Prasetyo, H. (1994). Pancasila as an Islamic Ideology For Indonesian Muslim. Studia Islamika, 1(1).

Qardhawy, Y. (1997). Min Fiqh al-Daulah fi al-Islam (erjemahan). Jakarta: Robbani Press.

Rais, M. D. (2001). Al-Nazhariyyat al-Siyasiyyah al-Islamiyyah (Terjemahan). Jakarta: Gema Insani Press.

Rasjidi, H. M., P. D. (1989). Koreksi Terhadap Dr. Harun Nasution Tentang “Islam Ditinjau Dari Berbagai

Aspeknya” (Cet. ke-3). Jakarta: Bulan Bintang.

Salamadian. (2018). Pengertian Demokrasi: Prinsip, Sejarah, Ciri Ciri dan Macam Macam Demokrasi. Retrieved June 30, 2020, from https://salamadian.com/pengertian-demokrasi/

Shoelhi, M. (2003). Demokrasi Madinah: Model Demokrasi Cara Rasulullah (Cet. ke-1). Jakarta: Republikas.

Sjadzali, M. (1990). Islam dan Tata Negara: Ajaran, Sejarah, dan Pemikiran (Cet. ke-2). Jakarta: UI Press.

Sudjana, E. (1998). Ham, Demokrasi, dan Lingkungan Hidup Perspektif Islam (Cet. ke-1). Bogor: As-Syahidah.

Syihab, M. Q. (2000). Tafsir Al-Mishbah (Cet. ke-1). Jakarta: Lentera Hati.

Syihab, M. Q. (2018). Islam yang Saya Anut: Dasar-Dasar Ajaran Islam (Cet. ke-3). Jakarta: Lentera Hati.

Thawil, R. al. (1984). Al-Da‘wah fi al-Islam Aqidah wa Manhaj. Mekkah al-Mukarramah: Rabithah ‘Alam alIslamiy.

Watt, W. M. (1987). Pergolakan Pemikkiran Politik Islam (Terjemahan; H. F. Zarkasyi, Ed.). Jakarta: Bina Cipta.

Published
2020-07-17